" prvá časť
Psychická pohoda
Psychologická zložka je "pomerne čerstvým úvodom v kontexte pohody. Do roku 1993 sa štúdie a súvisiace úvahy uskutočňovali takmer výlučne na vzorkách populácie s jediným cieľom získať súbor premenných." spoločný všetkým jednotlivcom.
Medzi zámery vedcov patril pokus vytvoriť štandard premenných, na základe ktorého by mali byť navrhnuté špeciálne programy zamerané na zlepšenie blahobytu: v ideálnom prípade sa pokúsili vyvinúť určitý druh wellness protokol, platné a bežne akceptované, pre celú populáciu ako celok.
Od tohto momentu sa štúdie postupne presúvajú k subjektívnemu vnímaniu dovtedy detegovaných premenných. Zásluhu tejto zmeny tváre treba pripísať predovšetkým WHO a jej definícii Kvalita života Páči sa mi to:
„subjektívne vnímanie, že jednotlivec má svoje vlastné postavenie v živote, v kontexte kultúry a súboru hodnôt, v ktorých žije, a to aj vo vzťahu k svojim vlastným cieľom, očakávaniam, obavám“
Táto definícia zameriava pozornosť na aspekty týkajúce sa jednotlivca, ktorý je uznávaný ako jedinečný a odlišný od ostatných subjektov, ktoré ho obklopujú, a ktorý je preto obdarený iným vnímaním tej istej skúsenosti.
Preto je prinajmenšom na papieri povinné považovať jednotlivca za prvý faktor a už nie za premenné zdieľané vzorkou.
Premenných, ktoré tvoria psychiku, je nespočetné množstvo a pre každú z nich by vyžadovalo celé pojednanie. Pre úplnosť som sa preto rozhodol pre zoznam najdôležitejších funkcií podľa môjho názoru:
Psychologické úpravy
Formálne pochádzajú z „prispôsobenie a od "prispôsobivosť daného jednotlivca. Máme na mysli biologické, psychologické alebo behaviorálne zmeny s cieľom prežiť vývoj okolitého prostredia a osobnú schopnosť tieto zmeny implementovať.
Evolučná psychológia verí, že pre všetkých jednotlivcov existujú rovnaké mentálne adaptácie. Verí, že nejaké existujú špecifické funkčné mechanizmy spoločné pre všetkých jednotlivcov a pochádzajúce z environmentálnych stimulov a opakujúcich sa spôsobov života. Ich pôvod možno pripísať spoločným skúsenostiam skupín alebo spoločností; tieto úpravy by potom dedili nasledujúce generácie a tak by sa časom konsolidovali.
Tieto spoločné črty nás preto vedú k tomu, aby sme sa rozhodovali spoločne, dokonca aj medzi rôznymi etnickými skupinami, ale postavili sme sa k nim iným spôsobom. Nájdeme medzi nimi: potrebu partnera, cítiť sa integrovaný v skupine, starostlivosť o deti, hľadanie vlastného postavenia a ďalších (Buss, 1998).
Správanie
Napriek tomu, že sledujeme priebeh evolučnej psychológie, nachádzame zásadný rozdiel medzi adaptabilitou a správaním. Ako už bolo uvedené, adaptabilita znamená, že uplynie dlhé obdobie, než bude možné citeľne zmeniť vlastnosti jednotlivcov.
Naopak, správanie sa považuje za „rôzne spôsoby pôsobenia jednotlivých subjektov pred rovnakým stimulom“ a zdá sa, že sú odlišné, pretože sú ovplyvnené rôznymi faktormi, vedomím jednotlivca o spoločnosti a jeho vlastnosťami. alebo jej skúsenosti.
Subjektivita
Naša schopnosť prispôsobiť sa, naše správanie a naše skúsenosti formujú jednotlivca jedinečným a nereprodukovateľným spôsobom. Táto rozmanitosť sa stáva ústredným prvkom, okolo ktorého sa rozvíjajú rôzne motivácie, ambície a záujmy.
Táto diferenciácia vedie na jednej strane k „obrovským ťažkostiam pri kalibrácii intervencií zameraných na zlepšenie blahobytu skupiny jednotlivcov, na druhej strane nám umožňuje vykonať veľmi dôležité hodnotenie týkajúce sa toho, čo sa im páči a čo majú radi. jednotlivým subjektom sa to páči.
Motivácia
Vychádza to priamo z toho, aké sú naše túžby. Čím silnejšia je vôľa ich dosiahnuť, tým väčšia je motivácia a odhodlanie dosiahnuť tento cieľ. Mala by sa vziať do úvahy úvaha Amartya Sen a Franka Ramseyho, ktorí argumentujú o vnútornom význame túžby ako takej: podľa svojho uhla pohľadu , túžba prináša pohodu bez ohľadu na to, čo je. Nepovažuje sa teda len za tovar s ekonomicky „užitočnou“ hodnotou, ale aj za konkrétny osobný účel.
Emočnej inteligencie
Výsledkom je miesto stretu medzi klasickou, matematickou a verbálnou inteligenciou a schopnosťou vedieť žiť, ovládať a cítiť emócie.
Podľa Golemana v tejto oblasti existuje päť oblastí, ktoré je potrebné posudzovať ako celok: Poznanie svojich emócií, Ovládanie emócií, Motivácia seba, Rozpoznávanie emócií ostatných a Riadenie vzťahov.
Dobrá emočná kontrola umožňuje lepšiu emocionálnu stabilitu, lepšiu psychologickú rovnováhu, a tým aj lepšiu schopnosť nadväzovať vzťahy s ostatnými.
Prínosy budú nielen psychologické, ale dôjde aj k zlepšeniu sociálneho aspektu jednotlivcov.
Sociálna pohoda
V tejto oblasti existujú všetky tie aspekty, ktoré sú medzi rôznymi jednotlivcami zvyčajne spoločné. Tieto spoločné črty zvyčajne identifikujú rôzne štádia agregácie, počnúc párom a malou skupinou, kde sú spoločné črty spravidla väčšie, po koniec v spoločnosti. , kde sú podobnosti minimálne.
Vzdelanie, ktoré dostávame, náboženstvo, kultúrna atmosféra, v ktorej žijeme, naše etnikum, politická propaganda sú len niektoré z týchto faktorov.
Najdôležitejším faktorom je určite osobná sloboda, ktorá je definovaná ako:
súbor možností, ktoré má jednotlivec k dispozícii
Zdá sa, že je viazaný mnohými osobnými faktormi, často prepojenými s jeho sociálnym stavom, s jeho životnými skúsenosťami, s našimi etickými, morálnymi, náboženskými, afektívnymi, politickými hodnotami, s našou odvahou, s našou iniciatívou, s našou vôľou a s ostatnými. .
Sloboda tiež naznačuje, že sme schopní robiť dva rôzne typy rozhodnutí:
Viazaniealebo lepšie povedané, to nás viaže na konkrétny typ výberu na variabilný čas. Mohli sme sa napríklad rozhodnúť, že urobíme voľbu A a budeme s ňou spokojní, a následne z nej odvodíme určitý stupeň blaha; alebo sa s touto voľbou nemusíme cítiť pohodlne a ocitneme sa ponorení do určitej malátnosti, pretože už nebude možné urobiť voľbu B. V každom prípade budeme môcť ľutovať ostatné možnosti, ktorým sme čelili.
Nezáväzne, nás privádza k účinnému stavu slobody voľby: keďže existuje možnosť výberu bez strachu zo straty ostatných možností, už nebudeme korisťou ľútosti typickej pre záväznú voľbu. V takom prípade, ak urobíme voľbu A, nebude nám bránené urobiť si voľbu B. Umožňuje skutočné zlepšenie blahobytu, pretože nám umožňuje rozhodnúť sa bez strachu, úzkosti, ľútosti alebo výčitiek.
Osobitným typom slobody je pohoda, ktorá sa nachádza medzi sociálnym blahobytom - od ktorého sa odvíja koncept slobody - a psychologickým, pretože ide o priamu ambíciu a túžbu subjektu s následnou potrebnou vôľou jedinca. kto ho drží, aby dosiahol tento konkrétny koniec.
O slobode blaha môžeme hovoriť iba v prípade, že je jednotlivec v účinnom stave, v ktorom si môže vybrať, že bude dobre žiť a bude sa cítiť dobre bez akéhokoľvek druhu povinnosti alebo ukladania.
V neposlednom rade je potrebné vziať do úvahy dôležitosť spojenú s hmotnými statkami. Je dôležité nemyslieť si, že sú IBA užitočné na dosiahnutie blaha. Musíme však pamätať na to, že sa aktívne podieľajú na našom každodennom živote a že bez niektorých z nich by sme nemohli hovoriť o žiadnom druhu blaha.
Každý z nich má svoju vlastnú základnú užitočnosť, bez ktorej by život nebol možný “normálne ", to je východiskový bod, aby ste mohli začať hovoriť o zlepšení svojho stavu zo sociálneho hľadiska.
